Il Dovere è un falso dio
Il mio papà e la mia mamma mi hanno insegnato tante cose. Sia con le parole che coi fatti. Anche involontariamente.
Quando c’era da farmi il culo me lo facevano all’unisono, ma sul piano filosofico so che il mio papà e la mia mamma la pensano diversamente sul Dovere. Mia madre non lo può sopportare. Io sono come mia madre.
Tempo fa, leggendo un breve compendio ai disturbi della personalità, ho scoperto di avere molti tratti tipici del passivo-aggressivo. Sarà per questo che più una cosa mi viene fatta fare, meno la faccio. Mi piace lavare i piatti, mi piace sistemare la casa, non ho problemi a vuotare la spazzatura, ma odio farlo perché qualcuno me l’ha chiesto. Sono capacissimo di non fare una cosa che normalmente avrei fatto, solo perché non sopporto l’idea di non farlo per mia iniziativa.
Da un certo punto di vista (direbbe Obi-Wan Kenobi) questo è un modo malato di affrontare le cose. In realtà è la manifestazione di un istinto positivo che si sente incatenato. Cioè, io non voglio fare ciò che devo perché devo fare ciò che voglio. Chiaro, no?
Non ho la cultura filosofica necessaria per fare un discorso approfondito sul Dovere, lo ammetto. So che il Dovere mi ha sempre innervosito e a lungo il mio Moralista Interiore mi ha detto che era colpa della mia pigrizia.
Impreciso. La mia pigrizia fa ben di peggio: mi impedisce di fare quello che voglio.
Fare quello che si vuole è difficile e faticoso. Innanzitutto è dura capire *cos’è* quello che si vuole. Perché quello che si vuole non è il capriccio del momento. Quello che si Vuole è una Verità Interiore profonda, mica fesserie. Una volta individuato l’obbiettivo, bisogna perseguirlo e vaffanculo, è una strada in solitaria.
Invece il Dovere è protetto da una struttura di approvazione alimentata da tutti gli schiavi che ogni giorno fanno quello che “devono”. Fare il Dovere è faticoso ma è enormemente più facile che non fare il Volere.
Nel mio piccolo, penso questo: il Volere non è egoista e non è individualista, se chi Vuole è libero.
E il Dovere non è una cosa buona nemmeno quando è moralmente preferibile. Il fatto che alcuni doveri siano moralmente corretti non cancella il fatto che siano strumenti di schiavitù. Il Dovere è come le multe. Le multe servono per tenere a bada gli automobilisti. Gli automobilisti si trattengono dal fare porcate per non prendere la multa. Questo è un meccanismo che bene o male funziona, ma è malato.
Non vorrei che questo sfoghetto del cavolo sembrasse dispregiativo verso chi fa il proprio dovere. Come dicevo, fare il Volere è molto difficile. Non solo: esistono scelte di vita, dettate dal Volere, per le quali si rischia la pelle; dove il Dovere (ma forse è un dovere diverso, che in altre lingue viene chiamato con altri nomi) diventa un elemento fondante con cui fare i conti.
E al di là dei casi estremi, molti doveri portano conseguenze positive. Ottenute coi mezzi sbagliati, però, che danno risultati pessimi sul lungo termine: frustrazione, fuga. Individualismo, per la miseria. Se perdo il mio tempo a fare quello che “devo” finisce che nei pochi spazi liberi rimasti mi dedico solo ai miei capricci.
Infatti, anche la difesa del Dovere portata da mio padre non è molto incisiva. Lui dice “non è detto che un Dovere sia per forza una cosa brutta. Può essere piacevole.”
Ecco, “Piacevole” e “Voluto” sono proprio due pianeti diversi. Ho il sospetto che nemmeno mio padre, una persona che sa quello che vuole, credesse per davvero a quello che diceva per farmi muovere il culo dalla poltrona.
Mio padre non so, non so gli altri… ma io, quando non faccio quello che Voglio sono una persona molto pesante da sopportare.

9 Commenti - puoi commentare » o pingare »
m0rul4
zioken che bel post.
te ne andrai, se non se ne andra’ qualcun altro, vero? adesso ho capito.
Dec 21st, 2008
Fabrizio
Hai descritto alla perfezione quello che pensavo da sempre, aggiungerei il fatto che una persona più è libera dentro, meno ha bisogno che gli si dica cosa deve fare… sia nel positivo che nel negativo.
P.S. con un certo ritardo dò il mio apprezzamento anche alle considerazioni sull’estate!
Dec 21st, 2008
Dj Torba
ma come non conosci Chuck??? il telefilm più geek degli ultimi 2 anni!!!
è tempo di Compilation su http://vespainparis.blogspot.com/
Dec 21st, 2008
Sim
Sei un po’ kantiano, sai?
Dec 22nd, 2008
C8
Gli uomini si dividono in quelli che costruiscono e quelli che piantano. I costruttori concludono il loro lavoro e, presto o tardi, sono colti dalla noia. Quelli che piantano sono soggetti a piogge e tempeste, ma il giardino non cesserà mai di crescere. (Paulo Coelho, Brida)
Dec 23rd, 2008
Ancestral Moon
…e rivedo me stessa, per tutta la mia vita, che prendo in mano il libro di studio del momento e inizio a leggere con avidità, finché dalla stanza accanto arriva l’urlo “non è ora di studiare?” o “stai studiando spero!” o simile al che reprimo un’imprecazione, chiudo il libro, e mi metto a fare altro.
Dec 23rd, 2008
dubh
Non posso che sottoscrivere, è un argomento delicato.
Intanto dal tuo link ho scoperto che probabilmente sono una Personalità ciclotimica. O forse tutti quelli dei Gemelli lo sono
All’anno prossimo, omaggi.
Dec 30th, 2008
C8
Ciao,
vieniti a trovare…
http://cumpadelchinotto.splinder.com/post/19566732/Eccovi+qua%21
Jan 13th, 2009
GoatWolf
Non so se leggi i commenti antichi, se ti vengono comunque segnalati, che ne so? L’ho fatto io ’sto html? No!
Ma il punto è: anche se per Nietzsche il buon Kant era un ragno catastrofico di moralismo, è vero che tu sei un po’ kantiano. Non per il “disprezzo” del Dovere, ovviamente, che è un pilastro fondamentale per Kant, ma per la natura dell’obbedienza: la morale (specie se di origine religiosa) si basa sul concetto sbagliato della ricompensa/punizione, per cui l’uomo si comporta bene per evitare l’inferno e meritarsi il paradiso; se questi non ci fossero, non avrebbe motivo di comportarsi moralmente. Per Kant questa non è affatto morale, perché non guarda a ciò che è giusto fare, ma solo al proprio tornaconto - come i tuoi automobilisti.
E qui mi fermo, perché sono logorroico anche nella scrittura!
Jan 25th, 2009
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